Prevzat\u00e9: www.feminet.sk<\/p>\n
Ak v spolo\u010dnosti ozna\u010d\u00edte gaya alebo lesbu za „\u00fachyln\u00fdch“, nebudete pokarhan\u00ed. Ak poviete, \u017ee je to ich vec s k\u00fdm zdie\u013eaj\u00fa svoj ka\u017edodenn\u00fd \u017eivot, v lep\u0161om pr\u00edpade v\u00e1s zaradia medzi nich. I najzhovievavej\u0161ie debaty kon\u010dia povzdychom: „ale aby vychov\u00e1vali deti…“. Na\u0161ej glob\u00e1lnej spolo\u010dnosti ch\u00fdbaj\u00fa nielen vedomosti, ale hlavne schopnos\u0165 akceptova\u0165. Tento \u010dl\u00e1nok v\u0161ak nie je o predsudkoch, ale o tom, \u010do z nich vypl\u00fdva.<\/p>\n
Medzin\u00e1rodn\u00e1 organiz\u00e1cia Amnesty International (AI) sa venuje obhajovaniu pr\u00e1v t\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa v men\u0161ine, \u010di u\u017e z d\u00f4vodu n\u00e1zorov, rasy, etnickej pr\u00edslu\u0161nosti \u010di sexu\u00e1lnej odli\u0161nosti. V\u0161etci t\u00edto \u013eudia s\u00fa \u013eahk\u00fdm ter\u010dom prenasledovania, ktor\u00e9 sa deje iba preto, \u017ee ho v\u00e4\u010d\u0161ina toleruje.
\nE\u0161te pozn\u00e1mka na okraj – ak by sa niektor\u00fdm menej tolerantn\u00fdm spoluob\u010diank\u00e1m a spoluob\u010danom zdalo, \u017ee AI je organiz\u00e1ciou zab\u00fadaj\u00facou na poru\u0161ovanie pr\u00e1v „slu\u0161n\u00fdch a norm\u00e1lnych \u013eud\u00ed“, mali by si uvedomi\u0165, \u017ee z\u00e1kladn\u00fdm princ\u00edpom V\u0161eobecnej deklar\u00e1cie \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1v je vyhl\u00e1senie o tom, \u017ee \u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va patria ka\u017edej \u013eudskej bytosti a nikto nesmie by\u0165 prenasledovan\u00fd len preto, \u017ee je in\u00fd.<\/p>\n
Mu\u010denie a sexu\u00e1lna identita<\/p>\n
Z\u00e1kaz mu\u010denia, krut\u00e9ho a degraduj\u00faceho zaobch\u00e1dzania je absol\u00fatny. Zakazuje ho zdrav\u00fd rozum a nieko\u013eko medzin\u00e1rodn\u00fdch dohovorov. V mnoh\u00fdch krajin\u00e1ch s\u00fa v\u0161ak lesby, gayovia, bisexu\u00e1li a transsexu\u00e1li (LGBT) mu\u010den\u00ed priamo \u0161t\u00e1tnymi \u00faradn\u00edkmi, alebo s ich s\u00fahlasom. Skoro vo v\u0161etk\u00fdch \u010dastiach sveta s\u00fa \u017eivoty LGBT zviazan\u00e9 sie\u0165ou z\u00e1konov a soci\u00e1lnych noriem, ktor\u00e9 popieraj\u00fa ich rovnocenn\u00e9 pr\u00e1vo na \u017eivot, slobodu a fyzick\u00fa bezpe\u010dnos\u0165, ako aj ostatn\u00e9 z\u00e1kladn\u00e9 pr\u00e1va ako napr\u00edklad pr\u00e1vo na zdru\u017eovanie sa, pr\u00e1vo slobodn\u00e9ho vyjadrovania sa a pr\u00e1vo na s\u00fakromn\u00fd \u017eivot, zamestnanie, vzdelanie a zdravotn\u00fa starostlivos\u0165. Stupe\u0148 diskrimin\u00e1cie sa od krajiny ku krajine men\u00ed, no temer nikde sa s LGBT \u013eu\u010fmi pred z\u00e1konom nezaobch\u00e1dza ako s \u00faplne rovnocenn\u00fdmi.
\nZneu\u017e\u00edvanie sa \u010dasto ukr\u00fdva za z\u00e1voj ticha a \u013eahostajnosti. Tabu, ktor\u00e9 obklopuje homosexualitu znamen\u00e1, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina \u00fatokov na homosexu\u00e1lov nie je zaznamenan\u00e1. Obavy zo zatknutia a odvety \u010dasto zabra\u0148uj\u00fa \u013eu\u010fom, aby sa s\u0165a\u017eovali na \u00faradn\u00edkov \u010di pol\u00edciu. Ke\u010f lesby alebo gayovia nahl\u00e1sia \u00fatok vo svojom domove alebo komunite, \u00farady obvykle ni\u010d nepodnikn\u00fa. Tvrdia, \u017ee „s\u00fakromn\u00e9“ z\u00e1le\u017eitosti s\u00fa mimo ich pr\u00e1vomoci, alebo, \u017ee \u00fatoky s\u00fa nevyhnutn\u00fdm d\u00f4sledkom spr\u00e1vania sa obete. Ofici\u00e1lny s\u00fahlas vytv\u00e1ra podmienky na to, aby n\u00e1silie vo\u010di LGBT r\u00e1stlo. Toto tvrdenie je obzvl\u00e1\u0161\u0165 pravdiv\u00e9, ak ide o n\u00e1silie p\u00e1chan\u00e9 na \u017een\u00e1ch. K\u00fdm mu\u017esk\u00e1 homosexualita je v mnoh\u00fdch krajin\u00e1ch postaven\u00e1 mimo z\u00e1kon, predpoklad\u00e1 sa, \u017ee \u017eensk\u00e1 sexualita nepotrebuje \u017eiadnu pr\u00e1vnu regul\u00e1ciu. V mnoh\u00fdch spolo\u010dnostiach je preto sexualita \u017eien kontrolovan\u00e1 a n\u00e1silne potl\u00e1\u010dan\u00e1 v rodin\u00e1ch alebo komunit\u00e1ch. Zn\u00e1silnenia \u010di bitky s\u00fa v\u0161ak rovnak\u00fdm mu\u010den\u00edm aj ke\u010f ich p\u00e1chaj\u00fa s\u00fakromn\u00e9 osoby, nielen pol\u00edcia, \u010di \u00faradn\u00edci zamestn\u00e1van\u00ed \u0161t\u00e1tom a \u0161t\u00e1t to nezbavuje zodpovednosti, pr\u00e1ve naopak: \u0161t\u00e1t sa st\u00e1va spoluvinn\u00fdm, ak nepodnik\u00e1 patri\u010dn\u00e9 opatrenia, alebo tak\u00e9to zaobch\u00e1dzanie ticho toleruje.<\/p>\n
Sexu\u00e1lna orient\u00e1cia, ako aj pohlavie a rasa, patr\u00ed k z\u00e1kladn\u00fdm aspektom \u013eudskej identity. Z\u00e1kony a praktiky namieren\u00e9 na don\u00fatenie jednotlivcov zmeni\u0165 alebo poprie\u0165 svoju sexu\u00e1lnu orient\u00e1ciu odporuj\u00fa \u013eudskej osobnosti. Sp\u00f4sobuj\u00fa obrovsk\u00e9 psychick\u00e9, ako aj fyzick\u00e9 n\u00e1silie. V osemdesiatych rokoch tri od seba nez\u00e1visl\u00e9 s\u0165a\u017enosti gayov zo Severn\u00e9ho \u00cdrska, \u00cdrska a Cypru viedli k tomu, \u017ee Eur\u00f3psky s\u00fad pre \u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va vyhl\u00e1sil z\u00e1kony kriminalizuj\u00face vz\u0165ahy medzi osobami rovnak\u00e9ho pohlavia za poru\u0161ovanie pr\u00e1va na s\u00fakromie, chr\u00e1nen\u00e9ho Eur\u00f3pskym dohovorom o \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1vach.
\nEur\u00f3psky s\u00fad pre \u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va taktie\u017e vyhl\u00e1sil, \u017ee zakazova\u0165 transsexu\u00e1lom prija\u0165 \u017eensk\u00e9 meno alebo zmeni\u0165 ob\u010diansky \u0161tat\u00fat je proti \u010cl\u00e1nku \u010d. 8 Eur\u00f3pskeho dohovoru o \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1vach.
\nKomisia OSN pre \u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va apeluje na \u0161t\u00e1ty, aby zru\u0161ili z\u00e1kony kriminalizuj\u00face homosexualitu a aby tie\u017e roz\u0161\u00edrili protidiskrimina\u010dn\u00e9 z\u00e1kony vo svojej legislat\u00edve aj o z\u00e1kaz diskrimin\u00e1cie na z\u00e1klade sexu\u00e1lnej orient\u00e1cie.
\nProbl\u00e9m pr\u00e1va \u017eien vyjadrova\u0165 svoju sexualitu sa posunul dopredu na Svetovej konferencii OSN o \u017een\u00e1ch, ktor\u00e1 sa konala v roku 1995 v Pekingu. Z\u00e1vere\u010dn\u00fd dokument konferencie obsahuje stanovisko, v ktorom sa uv\u00e1dza: „\u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va \u017eien zah\u0155\u0148aj\u00fa ich pr\u00e1vo na slobodn\u00e9 rozhodnutie, zodpovednos\u0165 a kontrolu nad ich sexualitou, vr\u00e1tane pohlavn\u00e9ho a reprodukt\u00edvneho zdravia, oslobodenie od donucovania, diskrimin\u00e1cie a n\u00e1silia.“<\/p>\n
N\u00faten\u00e1 lek\u00e1rska lie\u010dba<\/p>\n
V niektor\u00fdch spolo\u010dnostiach sa homosexualita lie\u010di ako psychologick\u00e9 postihnutie. Lesby a gayovia sa takto st\u00e1vaj\u00fa objektami lek\u00e1rskych experimentov.
\nI ke\u010f sa homosexualita v s\u00fa\u010dasnosti v Rusku nepostihuje, a\u017e doned\u00e1vna bolo mo\u017en\u00e9 mu\u017eov – homosexu\u00e1lov z\u00e1konne potresta\u0165. Homosexualita \u017eien sa naopak zvykla lie\u010di\u0165 ako ment\u00e1lne postihnutie vy\u017eaduj\u00face psychiatrick\u00e9 lie\u010denie. Je zn\u00e1me, \u017ee pol\u00edcia umiest\u0148ovala lesby na psychiatrick\u00e9 kliniky proti ich v\u00f4li, niekedy na po\u017eiadanie \u010dlenov rodiny alebo priate\u013eov. Spochyb\u0148ovanie tvrden\u00ed o tom, \u017ee homosexualita je chorobou, je jedn\u00fdm zo z\u00e1kladn\u00fdch krokov ako zabr\u00e1ni\u0165 zl\u00e9mu zaobch\u00e1dzaniu a mu\u010deniu LGBT. V roku 1992 Svetov\u00e1 zdravotn\u00e1 organiz\u00e1cia (WHO), vy\u0148ala homosexu\u00e1lnu orient\u00e1ciu z Medzin\u00e1rodnej klasifik\u00e1cie chor\u00f4b. Niektor\u00e9 n\u00e1rodn\u00e9 medic\u00ednske a psychiatrick\u00e9 asoci\u00e1cie tak urobili o nieko\u013eko krokov nesk\u00f4r, aby zos\u00faladili svoju politiku s politikou WHO.<\/p>\n
„Menej ako \u010dlovek“<\/p>\n
V mnoh\u00fdch \u010dastiach sveta by\u0165 lesbou alebo gayom sa nepoklad\u00e1 za pr\u00e1vo, ale za zlo. Homosexualita je pova\u017eovan\u00e1 za hriech alebo chorobu, soci\u00e1lnu alebo ideologick\u00fa devi\u00e1ciu, \u010di zradu vlastnej kult\u00fary. V\u00e4\u010d\u0161ina vl\u00e1d popiera poru\u0161ovanie \u013eudsk\u00fdch pr\u00e1v alebo ich vykres\u013euje ako ob\u010dasn\u00fa v\u00fdnimku, ale potl\u00e1\u010danie LGBT sa deje otvorene, v mene kult\u00fary, n\u00e1bo\u017eenstva, mor\u00e1lky alebo verejn\u00e9ho zdravia, za asistencie \u0161peci\u00e1lnych z\u00e1konn\u00fdch ustanoven\u00ed.
\nV niektor\u00fdch krajin\u00e1ch je AIDS ozna\u010dovan\u00fd ako “ homosexu\u00e1lny mor“ a homosexualita je ozna\u010dovan\u00e1 za „chorobu bieleho mu\u017ea“. Vz\u0165ahy medzi rovnak\u00fdm pohlav\u00edm s\u00fa „nekres\u0165ansk\u00e9“, „neafrick\u00e9“, „neislamsk\u00e9“ alebo s\u00fa „bur\u017eo\u00e1znym \u00fapadkom“. Niektor\u00e9 vl\u00e1dy sa sna\u017eia nielen vyl\u00fa\u010di\u0165 lesby a gayov z miestnej kult\u00fary, ale dokonca i popiera\u0165 ich pr\u00edslu\u0161nos\u0165 k \u013eudskej rase. Tak\u00e9to zbavenie jedincov \u013eudskej identity je \u017eivnou p\u00f4dou pre mu\u010denie a zl\u00e9 zaobch\u00e1dzanie. Ke\u010f s\u00fa toti\u017e LGBT „menej ako \u013eudia“, ako m\u00f4\u017eu ma\u0165 \u013eudsk\u00e9 pr\u00e1va?
\nHist\u00f3ria uk\u00e1zala, ako jazyk dehumaniz\u00e1cie dl\u00e1\u017edi cestu ukrutnostiam proti ozna\u010den\u00fdm skupin\u00e1m v spolo\u010dnosti. Rozdiely v etnickej pr\u00edslu\u0161nosti, pohlav\u00ed, n\u00e1bo\u017eenskom vyznan\u00ed a sexu\u00e1lnej orient\u00e1cii sa st\u00e1vaj\u00fa hranicou, ktor\u00e1 sl\u00fa\u017ei na to, aby boli ur\u010dit\u00e9 skupiny \u013eud\u00ed zbaven\u00e9 ob\u010dianstva, \u010di dokonca vyl\u00fa\u010den\u00e9 z \u013eudskej komunity.
\nDiskrimin\u00e1cia je \u010dasto vytv\u00e1ran\u00e1, upev\u0148ovan\u00e1 a roznecovan\u00e1 pre politick\u00e9 ciele. Vl\u00e1dy na v\u0161etk\u00fdch kontinentoch vyvolali antihomosexu\u00e1lne c\u00edtenie a vypo\u010d\u00edtav\u00fdm sp\u00f4sobom ho pou\u017e\u00edvaj\u00fa na nap\u00e1danie svojich oponentov a na odvedenie pozornosti od vlastn\u00fdch \u0161kand\u00e1lov a ch\u00fdb. Ned\u00e1vny rozmach antihomosexu\u00e1lnych vyhl\u00e1sen\u00ed africk\u00fdch vodcov sa lok\u00e1lnym pozorovate\u013eom jav\u00ed ako taktick\u00fd \u0165ah namieren\u00fd na odvr\u00e1tenie obvinen\u00ed z korupcie a zl\u00e9ho ekonomick\u00e9ho mana\u017ementu. Zap\u00e1len\u00e9 re\u010di vl\u00e1dnych l\u00eddrov posl\u00fa\u017eili \u0161t\u00e1tnym \u00faradn\u00edkom ako podnet k beztrestn\u00e9mu mu\u010deniu a zl\u00e9mu zaobch\u00e1dzaniu s \u013eu\u010fmi zo sexu\u00e1lnych men\u0161\u00edn. Mu\u010denie a zl\u00e9 zaobch\u00e1dzanie \u0161t\u00e1tnymi \u00faradn\u00edkmi je v\u0161ak len vrcholom \u013eadovca n\u00e1silia, namieren\u00e9ho proti LGBT. Mnoh\u00ed gayovia a lesby naj\u010dastej\u0161ie za\u017e\u00edvaj\u00fa n\u00e1silie doma, v \u0161kole, v pr\u00e1ci alebo na ulici. Mu\u010denie je s\u00fa\u010das\u0165ou \u0161ir\u0161ieho spektra n\u00e1silia. Akt\u00e9ri a miesta \u010dinu m\u00f4\u017eu by\u0165 r\u00f4zne, ale pre v\u0161etky formy homofobick\u00e9ho n\u00e1silia je spolo\u010dn\u00e1 nevedomos\u0165 a predsudky, a t\u00e1to ofici\u00e1lna diskrimin\u00e1cia zaru\u010duje p\u00e1chate\u013eom mu\u010denia a zl\u00e9ho zaobch\u00e1dzania beztrestnos\u0165.<\/p>\n
Autorka \/ Autor:<\/strong> Katar\u00edna Bartovi\u010dov\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prevzat\u00e9: www.feminet.sk Ak v spolo\u010dnosti ozna\u010d\u00edte gaya alebo lesbu za „\u00fachyln\u00fdch“, nebudete pokarhan\u00ed. Ak poviete, \u017ee je to ich vec s k\u00fdm zdie\u013eaj\u00fa svoj ka\u017edodenn\u00fd \u017eivot, v lep\u0161om pr\u00edpade v\u00e1s zaradia medzi nich. I najzhovievavej\u0161ie debaty kon\u010dia povzdychom: „ale aby vychov\u00e1vali deti…“. Na\u0161ej glob\u00e1lnej spolo\u010dnosti ch\u00fdbaj\u00fa nielen vedomosti, ale hlavne schopnos\u0165 akceptova\u0165. Tento \u010dl\u00e1nok v\u0161ak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[8,18],"class_list":["post-17","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cislo1","tag-ludske-prava","tag-zlociny"],"yoast_head":"\n